एक ऐतिह्य कथन दोन दैन्य-प्रदर्शन
तीन कृष्णास शरण चार आत्म-प्रबोधन
पांच पाळू स्व-धर्मास सहावा बुद्धि योग तो
सात योगी स्थितप्रज्ञ थोर आदर्श आमुचा ॥१॥
आठ साधावया बुद्धि कर्म-योग अवश्यक
नौ नित्य कर्म यज्ञार्थ दहावा लोक-संग्रह
अकरा शासन हे पाळू बारा वैन्यास सहरू
तेरा दिव्यजन्म-कर्म चौदा कर्मी अकर्मता
पंधरा प्राज्ञ-मुखे ज्ञान जेथ मोह न सभवे
सोळा साख्य-योग एक सतरा मुक्त सदा चि जो ॥२॥
अठरा योगारूढ होऊ करू उद्धार आपुला
नौदा समाधि अभ्यास वीस योग्यास शाश्वती
एकवीस एक चि ते सूत्र बावीस शरणता बरी
तेवीस तोडूनिया मोह ज्ञान-विज्ञान-साधन
चोवीस मरणपर्यंत राखू स्मरण सतत
पंचवीस भूत-लयोत्पत्ति सव्वीस बोध-क्षयोदय ॥ ३ ॥
सत्तावीस ईश्वरी सत्ता अठ्ठावीस हरी-भावना
नव्वीस निष्कामता भक्ति तीस ईश- समर्पण
एकतीस विभूति-संक्षेप बत्तीस त्याचा चि विस्तर
तेतीस ते ईश्वरी रूप चौतीस तदवलोकन
पस्तीस क्षमापन स्तोत्र छत्तीस रूप-विसर्जन
सदतीस भक्त तुलना अडतीस सुलभ साधने
नौतीस ईश्वर भक्ताचे गाईले गुण गोड जे ॥४॥
चाळीस झाडूनिया क्षेत्र केले क्षेत्रज्ञ-शोधन
एकेचाळ प्रकृती-त्याग बेचाळ निर्लिप्त आत्मता
त्रेचाळ त्रिगुण- संसार चव्वेचाळ गुण मुक्त जो
पंचेचाळ छेदिला वृक्ष शेचाळ जीवात्म-दर्शन
सत्तेचाळ जीवनी व्याप्त अठ्ठेचाळ पुरूषोत्तम ॥५॥
नव्वेचाळ संपदा दोन पन्नास असुर-वर्णना
एकवन नरक-द्वारे टाळू शास्त्रीय संयमे
बावन विभागिली श्रद्धा स्वाभविक गुणी त्रिधा
त्रेपन आहार-यज्ञादि चौपन ॐ तत् सदर्पण ॥६॥
पंचावन त्याग-मीमांसा छप्पनी कर्म-निर्णय
सत्तावन त्रिविधा वृत्ति अठ्ठावन पूर्ण साधना
नव्वावन अर्जुना बोध साठी ग्रंथ समापिला ॥७॥
